色情 动漫 杨贵妃要帮安禄山耽溺，为何唐玄宗听了还很喜跃？其实原因很简便_杨玉环_大唐_安史之乱

在安史之乱昔时色情 动漫，悉数这个词大唐王朝王人是一派蕃昌之景，暴显露许多封建社会空前绝后的奇不雅；安史之乱后，大唐王朝诚然还姓李，然则也曾处于各处叛乱四起的漂泊王朝了。

不外，安史之乱的始作俑者——安禄山原来并莫得推崇过叛变的企图，反而是往往复到大唐的皇宫，致使还推崇出十分卑微的面貌，以逗天子一笑，致使在多样野史的记录中，还有许多对于他和唐玄宗宠妃杨玉环之间的暗昧工作，可见，安禄山当初在野廷的地位有多高。

不外，这也阐发安禄山的野心十分大，他为了好像依附大唐朝廷的力量来发展我方的势力，不吝出卖尊荣，演出多样毫无尊荣的脚色，让唐玄宗艳羡，这种容忍度，亦然令东说念主感到恐怖。

安禄山一副五大三粗的面貌，却老是在唐玄宗眼前推崇成一副憨憨的面貌，致使还应承名称小我方十多岁的杨贵妃为姆妈，这二东说念主之间的暗昧工作，更是在不少野史中被记录了下来。

像是《资治通鉴》中就推测于他们二东说念主之间暗昧的记录，轻便道理即是安禄山往往和杨贵妃碰头，如故衣冠不整的面貌，致使有的时辰两个东说念主王人会相处一晚上，还时常会有一些弗成描写的声息传出。

不外，《资治通鉴》的记录的果真度其实并不高，因为这本书并非是严格道理上的史料，其中有好多添枝加叶的情节，与果真的历史有不少进出，不属于正史的一类。

天然，他们二东说念主之间的暗昧推测为何会在那么多野史中王人有记录，比拟也并非是纯正臆造的。

那么，这两个东说念主之间的暗昧进度有多深呢？接下来，咱们就从种种野史中对于这二东说念主之间暗昧工作的记录中接纳其中一个最超过的，看一看他们之间的推测到底有多深。

这件事即是他们二东说念主之间的耽溺事件，并且还不是暗自里暗暗地洗，而是在宫中光明正地面洗，还被唐玄宗知说念了。而唐玄宗却并莫得不悦，相悖，还看着很深嗜深嗜，也加了进来。

其实，杨玉环之是以好像堂金冠冕地给安禄山耽溺，是由于一个唐朝技术的传统习俗——洗三，即给刚缔造三天的婴儿耽溺，以洗涤牺牲间的龌龊并给以对婴儿的道贺。

不外，从对这个习俗的描写中，大家也许会有一个猜忌——这明明是给刚缔造的婴儿的典礼，为何王人大几十岁的安禄山还能享受这个习俗呢？原因就在于杨玉环是安禄山认的干妈。

正因为如斯，杨玉环这个当妈的便要在安禄山寿辰第三天，给我方的犬子举行这个典礼。

典礼举行得十分诡异——杨玉环在独揽不雅看宫女给好几十岁的安禄山耽溺，安禄山穿上红布，装成刚缔造的婴儿，被肩舆抬着，在宫里一说念闹腾。

唐玄宗知说念这件过后，也跑了过来，手脚艳羡玩乐的天子，他看到此景十分欢笑，也加入进来，和这两东说念主玩了起来。

安禄山看到天子来了，闹腾得更利害，还运行装成婴孩的面貌，啃入部下手指，运行哭泣，惹得唐玄宗和杨贵妃喜跃不已。

这即是杨贵妃给安禄山耽溺的故事，天然其实并弗成信，致使有好多造作的场所。不外，咱们倒是从中不错看出一些事情。

为何安禄山要处心积虑地凑趣唐玄宗？因为通过这种样子，他不错依附于李唐的力量，发展我方在边境的势力，为我方日后的反叛奠定基础；相同，唐玄宗也在愚弄安禄山，愚弄他的胡东说念主布景，但愿好像震慑住关陇贵族，闲静统率。

背面的安史之乱也果真阐明了这些色情 动漫，至少阐发安禄山一直就没念念过要屈居于李唐皇室之下。